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随笔:《狐胡为不王乎》

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发布时间:2021-05-10 15:48:49
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狮、虎皆为百兽之主,纵使如狼成群亦可为王称霸,猴虽顽劣亦有山中无老虎、猴子称大王之行,而行狐假虎威之狐却不能王也,何故?

故狐性疑,疑则不可心以合类,故其字从狐省。传说在东亚古代传说中,多年修炼的狐狸可以成狐狸精,成人形,发人语,譬如章回小说《封神演义》中迷惑纣王的妲己就是吸去人的魂魄,再由她的躯壳变成绝色美女。文言短篇小说集《聊斋志异》很多篇目都与狐狸精有关。其能众兽难及也,却终不能王也。

狐对弱小诡诈强悍,对大于己物则远不如狼勇猛善斗,狐的脸短而微凹,五官清秀而干净,乍一看去确实有益惑人心的媚态,如再加一金丝眼镜,巧言令色颇有些翩翩之风,雌狐啼叫魅生媚形,因而民间把善于卖弄风情的女人比喻为狐狸精。汉语里也有“狐媚”这个词。《山海经》中的《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇有关九尾狐的记载:“青丘之国,其山有狐,九尾,“又云"其有四足,其叫声如婴儿,有时也能吃人,而吃了九尾狐的肉,也可以不逢妖邪之气。”志怪之记虽多,从无其原来王事也。

然则狐真可修于人者耶?有之,且其数不少,观此狐人对上则谄媚一展欺瞒之能,于下则假于虎威一展凶狠处处治之,使手底之人不如己也!随上随踩绝不脚软,其目中唯利唯欲,众观之或为功利场之功成者,然则此狐人可为王为主乎?曰:“不可,狮虎之性勇猛刚毅、不失其柔故天道为王;狼性虽多疑诈,然则合于类,同心而齐力,合于霸道!但狐性肖小私利、终身于疑诈不能同心合类,不合霸道,更无王道,故不能王也!于史则唐李林甫、明之魏忠贤皆可鉴也!” 

                           

 2021年1月30日

王健(15817021077)